Την αντίδραση συντηρητικών -και ισλαμικών αντιλήψεων- τουρκικών Μέσων αλλά και πολλών Τούρκων πολιτών στα social media, προκάλεσε η κίνηση να φιλοξενηθεί άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, φτιαγμένο από τον γλύπτη Γιάννη Παππά, στην πλατεία του Σαντιρβάν Τζαμί, στη Δράμα.
Το συγκεκριμένο τζαμί είναι ένα από τα παλιότερα και ιστορικότερα ισλαμικά τεμένη στην Ελλάδα, χτισμένο τον 15ο αιώνα, ενώ λειτούργησε μέχρι το 1922. Τότε, με την μουσουλμανική κοινότητα της Δράμας να εγκαταλείπει την πόλη με την υποχρεωτική ανταλλαγή των πληθυσμών, περιέπεσε σε αχρηστία. Αργότερα, από το 1927 ως το 1981 ο χώρος στέγασε το τυπογραφείο της εφημερίδας “ΘΑΡΡΟΣ”, της ιστορικότερης εφημερίδας της Θράκης, του εκδότη και δημοσιογράφου Μιχαήλ Βεζυρτζόγλου.
Το 1983 το τζαμί ανακηρύχθηκε διατηρητέο αλλά δεν ανακαινίστηκε με αποτέλεσμα να καταρρεύσει ο μιναρές που είχε συντηρηθεί τελευταία φορά το 1806, από τον Μεχμέτ Χαλίλ Αγά (πατέρα του γνωστού από την ελληνική επανάσταση του 1821, Μαχμούτ πασά Δράμαλη). Το 2012 αγοράστηκε από τη εταιρεία Raycap, οπότε μετά από συντήρηση, μετατράπηκε σε πολιτιστικό χώρο, φιλοξενώντας συχνά συλλογές για την ιστορία της Δράμας, ιδίως σε σχέση με την ισλαμική τέχνη. Η εμφάνιση του αγάλματος του Μεγάλου Αλεξάνδρου έχει να κάνει με έκθεση του μουσείου Μπενάκη.
Πάντως στο συμβολισμό του Μεγάλου Αλεξάνδρου στάθηκε η τουρκική φιλοϊσλαμική Yeni Akit, που θεωρεί το άγαλμα του Μακεδόνα βασιλέα ως κίνηση αφομοίωσης ενός οθωμανικού μνημείου. Από την άλλη, η φιλοκεμαλική εφημερίδα Sözcü ενώ επισήμανε ότι η τοποθέτηση έγινε στο πλαίσιο έκθεσης τέχνης που πραγματοποιείται στο χώρο, αλλά κι αυτή έμεινε στο ότι υπάρχει θέμα σταδιακού “εξελληνισμού” του κτιρίου.
Βλέπουμε, λοιπόν πως τα δημοσιεύματα του τουρκικού Τύπου είναι κυρίως παραπλανητικά ως προς το τι συμβαίνει και ανακυκλώνουν ένα εθνικιστικό-ισλαμικό αφήγημα για πρόκληση εντυπώσεων. Και σίγουρα, ο χαρακτήρας του Σαντιρβάν ή Σιντριβάν τζαμί (από την περσική λέξη Shadirvan που σημαίνει πηγή νερού), υπηρετούνται καλύτερα από την τύχη που έχουν μνημεία της αρχαίας ή μεσαιωνικής κληρονομιάς της Ελλάδας στην γειτονική Τουρκία -μεταξύ αυτών και ο ναός της Αγίας Σοφίας που μετατράπηκε και πάλι σε τζαμί με εντολή Ερντογάν.
